{"success":true,"data":"De la collection Bodmer à Cologny-Genève, voici quelques éléments importants :\n\n- Le papyrus 66 (p66), daté d'environ 200, contient l'Évangile de Jean presque complet jusqu'au chapitre 14, puis par fragments (note 7).\n\n- Le papyrus 75 (p75), datant de la première moitié du IIIe siècle, contient, avec des lacunes, les Évangiles de Luc et de Jean sur 51 feuillets, dont certains sont très abîmés.\n\n## Les onciaux\n\nAujourd'hui, on en dénombre 309, dont 200 ne sont que des fragments. Près d'une trentaine proviennent du même manuscrit qu'un autre fragment. Seuls cinq de ces manuscrits comportent le Nouveau Testament en entier, avec quelques lacunes dues à des mutilations. À noter également que les Évangiles ont 138 témoins, tandis que l'Apocalypse n'en possède que 10.\n\nDepuis la classification de C.R. Gregory (1846-1917), ils sont désignés par un \"0\" suivi d'un numéro d'ordre (01, 02, etc.). L'ensemble est précédé, pour les 45 premiers, d'une lettre majuscule latine, puis grecque, selon une désignation remontant au XVIIIe siècle.\n\nLe plus ancien et l'un des plus beaux est le codex Vaticanus B03, datant du IVe siècle. Il apparaît à la Bibliothèque Vaticane vers 1480. Il contient la Bible dans son intégralité, avec quelques lacunes, le Nouveau Testament s'arrêtant à Hébreux 9,11.","original":"De la collection Bodmer à Cologny-Genève, mentionnons :\n\n-le p66, vers 200, contient l'évangile de Jean presque complet jusqu'au chapitre 14, puis par fragments (note 7).\n\n-le p75, de la première moitié du IIIe siècle, contient avec des lacunes les évangiles de Luc et de Jean sur 51 feuillets, dont certains sont très abîmés.\n\n2. Les onciaux : on en dénombre aujourd'hui 309 (dont 200 ne sont que des fragments), mais près d'une trentaine d'entre eux proviennent du même manuscrit qu'un autre fragment. Cinq de ces manuscrits seulement comportent le Nouveau Testament en entier, avec quelques lacunes dues à des mutilations. Notons aussi que les évangiles ont 138 témoins, l'Apocalypse 10 seulement.\n\nDepuis la classification de C.R. Gregory (1846-1917), on les désigne par un 0 suivi d'un numéro d'ordre 01, 02, etc., l'ensemble est précédé pour les 45 premiers d'une lettre majuscule latine, puis grecque, selon une désignation qui remonte au XVIIIe siècle.\n\n-Le plus ancien et l'un des plus beaux est le codex Vaticanus B03, datant du IVe siècle. Il apparaît à la Bibliothèque Vaticane vers 1480. Il contient la Bible tout entière avec quelques lacunes, le Nouveau Testament s'arrêtant à Hébreux 9,11.","raw":"De la collection Bodmer à Cologny-Genève, voici quelques éléments importants :\n\n- Le papyrus 66 (p66), daté d'environ 200, contient l'Évangile de Jean presque complet jusqu'au chapitre 14, puis par fragments (note 7).\n\n- Le papyrus 75 (p75), datant de la première moitié du IIIe siècle, contient, avec des lacunes, les Évangiles de Luc et de Jean sur 51 feuillets, dont certains sont très abîmés.\n\n## Les onciaux\n\nAujourd'hui, on en dénombre 309, dont 200 ne sont que des fragments. Près d'une trentaine proviennent du même manuscrit qu'un autre fragment. Seuls cinq de ces manuscrits comportent le Nouveau Testament en entier, avec quelques lacunes dues à des mutilations. À noter également que les Évangiles ont 138 témoins, tandis que l'Apocalypse n'en possède que 10.\n\nDepuis la classification de C.R. Gregory (1846-1917), ils sont désignés par un \"0\" suivi d'un numéro d'ordre (01, 02, etc.). L'ensemble est précédé, pour les 45 premiers, d'une lettre majuscule latine, puis grecque, selon une désignation remontant au XVIIIe siècle.\n\nLe plus ancien et l'un des plus beaux est le codex Vaticanus B03, datant du IVe siècle. Il apparaît à la Bibliothèque Vaticane vers 1480. Il contient la Bible dans son intégralité, avec quelques lacunes, le Nouveau Testament s'arrêtant à Hébreux 9,11.","cleaned":true,"job_id":"vps_1772442054_89c49288","section_id":15}