{"success":true,"data":"La diffusion massive des textes dans les communautés chrétiennes, dès la fin du premier siècle, à travers tout le bassin méditerranéen, s'explique principalement par leur caractère vivant. Paradoxalement, cela tient à la priorité accordée à l'oral. En effet, les textes servaient d'abord à recueillir ou accompagner le témoignage, l'enseignement oral ou la catéchèse, ainsi que la liturgie.\n\nLes lettres de Paul, parmi les premiers écrits chrétiens, étaient toujours confiées à un collaborateur fidèle, chargé de faire résonner auprès des communautés la parole vivante de l'apôtre. Les successeurs de Paul se livreront d'ailleurs à un véritable travail éditorial, dont les détails nous restent en grande partie inconnus.\n\nLa tradition qui a donné naissance aux Évangiles est essentiellement orale : avant d’être mis par écrit, et longtemps après encore, ces textes étaient proclamés, récités, expliqués et interprétés. La genèse littéraire de chacun des Évangiles suppose une longue préhistoire, probablement composée de plusieurs éditions (note 11).","original":"La grande diffusion des textes dans les communautés chrétiennes disséminées dès la fin du premier siècle dans tout le bassin méditerranéen tient d'abord à leur caractère vivant, c'est-à-dire paradoxalement à la priorité donnée à l'oral. Les textes servent d'abord à recueillir ou accompagner le témoignage, l'enseignement oral ou catéchèse, la liturgie. Les lettres de Paul, les premiers écrits chrétiens, étaient toujours confiées à un collaborateur fidèle qui devait faire résonner auprès des communautés la parole vivante de l'apôtre. Les successeurs de Paul s'adonneront d'ailleurs à un véritable travail éditorial, dont le détail nous reste pour une grande part inconnu.\n\nLa tradition qui a donné naissance aux évangiles est essentiellement orale : avant d'être mis par écrit, et longtemps après encore, les textes sont proclamés, récités, expliqués, interprétés. La genèse littéraire de chacun des évangiles suppose une longue préhistoire et probablement plusieurs éditions (note 11).","raw":"La diffusion massive des textes dans les communautés chrétiennes, dès la fin du premier siècle, à travers tout le bassin méditerranéen, s'explique principalement par leur caractère vivant. Paradoxalement, cela tient à la priorité accordée à l'oral. En effet, les textes servaient d'abord à recueillir ou accompagner le témoignage, l'enseignement oral ou la catéchèse, ainsi que la liturgie.\n\nLes lettres de Paul, parmi les premiers écrits chrétiens, étaient toujours confiées à un collaborateur fidèle, chargé de faire résonner auprès des communautés la parole vivante de l'apôtre. Les successeurs de Paul se livreront d'ailleurs à un véritable travail éditorial, dont les détails nous restent en grande partie inconnus.\n\nLa tradition qui a donné naissance aux Évangiles est essentiellement orale : avant d’être mis par écrit, et longtemps après encore, ces textes étaient proclamés, récités, expliqués et interprétés. La genèse littéraire de chacun des Évangiles suppose une longue préhistoire, probablement composée de plusieurs éditions (note 11).","cleaned":true,"job_id":"vps_1772442054_89c49288","section_id":35}