{"success":true,"data":"# Analyse de la lettre aux Romains et des harmonisations évangéliques\n\n## La question de la salutation et de la doxologie finale\n\nLa problématique concernant la salutation et la doxologie finale de la lettre aux Romains appartient à un même ordre d'idée : elle évoque différentes éditions possibles de la lettre, notamment celles qui seraient dépourvues de ses deux derniers chapitres, en particulier dans une version marcionite (voir note 16).\n\n## La critique interne et l'harmonisation des passages\n\nLa critique interne reste encore proche de la critique verbale lorsqu'elle détecte des harmonisations entre passages parallèles, notamment dans les évangiles. Il s'agit souvent d'une tendance inconsciente du scribe, qui connaît par cœur le texte le plus répandu, généralement l'Évangile de Matthieu, et qui aligne les autres évangiles sur celui-ci.\n\nEn référence à l'œuvre de Tatien dans son Diatessaron, ou « Évangile des mélangés », on parle parfois de « tatianismes ». Ce phénomène continue d'ailleurs d'influencer de nombreux lecteurs aujourd'hui, qui mélangent les évangiles et tentent, plus ou moins consciemment, de réduire les tensions voire les contradictions entre ces textes.","original":"La question complexe de la salutation et de la doxologie finale de la lettre aux Romains est du m&ecirc;me ordre : elle sugg&egrave;re des &eacute;ditions diverses de la lettre, priv&eacute;e notamment de ses deux derniers chapitres en milieu marcionite (note 16).\n\n2. La critique interne reste proche encore de la critique verbale lorsqu'elle d&eacute;tecte les harmonisations entre passages parall&egrave;les, surtout dans les &eacute;vangiles. Il s'agit d'une tendance souvent inconsciente du scribe qui conna&icirc;t par c&oelig;ur le texte le plus r&eacute;pandu, g&eacute;n&eacute;ralement l'&eacute;vangile de Matthieu, et qui aligne sur lui les autres &eacute;vangiles. En r&eacute;f&eacute;rence &agrave; l'entreprise de Tatien dans son Diatessaron, ou &laquo; &Eacute;vangile des m&eacute;lang&eacute;s &raquo;, on parle parfois de &laquo; tatianismes &raquo;. Le ph&eacute;nom&egrave;ne d'ailleurs joue encore aujourd'hui chez bien des lecteurs qui m&eacute;langent les &eacute;vangiles et tentent plus ou moins consciemment de r&eacute;duire les tensions, voire les contradictions des textes !","raw":"# Analyse de la lettre aux Romains et des harmonisations évangéliques\n\n## La question de la salutation et de la doxologie finale\n\nLa problématique concernant la salutation et la doxologie finale de la lettre aux Romains appartient à un même ordre d'idée : elle évoque différentes éditions possibles de la lettre, notamment celles qui seraient dépourvues de ses deux derniers chapitres, en particulier dans une version marcionite (voir note 16).\n\n## La critique interne et l'harmonisation des passages\n\nLa critique interne reste encore proche de la critique verbale lorsqu'elle détecte des harmonisations entre passages parallèles, notamment dans les évangiles. Il s'agit souvent d'une tendance inconsciente du scribe, qui connaît par cœur le texte le plus répandu, généralement l'Évangile de Matthieu, et qui aligne les autres évangiles sur celui-ci.\n\nEn référence à l'œuvre de Tatien dans son Diatessaron, ou « Évangile des mélangés », on parle parfois de « tatianismes ». Ce phénomène continue d'ailleurs d'influencer de nombreux lecteurs aujourd'hui, qui mélangent les évangiles et tentent, plus ou moins consciemment, de réduire les tensions voire les contradictions entre ces textes.","cleaned":true,"job_id":"vps_1772442054_89c49288","section_id":50}